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  • 梵净山佛教源流考

    梵净山金顶序》（简称《敕赐碑》），该碑庄重华丽，碑文赞梵净风光，述重建缘由，志重建盛况，附刻参与者官僧民等百余人。时有钦命僧一人、高僧5人、法徒34人。计此次重建五寺六殿：承恩寺、天庆寺、朝天寺、...左右，拱护正殿肘腑，世称“脚庵”。天庆寺、朝天寺、天林寺、天池寺扼四方朝山大道，称“四大丛林”，它们与承恩寺同被敕封，是为梵净山“五大皇庵”的来历。此次敕建的寺庙都带有“天”或“恩”字样，表示天子皇恩的...

    张明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111190711.html

  • 试论唐长安佛教对四川佛教艺术之影响

    东越人也。僖宗皇帝车驾在蜀，自京入蜀，号会稽山人，……光启年，应天寺无智禅师请画山石两堵、龙水两堵。寺门东畔，画东方天王及部从两堵。……[15] 　　常粲者，雍京人也。咸通年，路侍中牧蜀之日，自京入...随唐僖宗入川的画家孙位，常粲父子等参加了应天寺、昭觉寺、大圣慈寺的壁画创作，后来唐僖宗回銮时，蜀民奏请写御容于大圣慈寺，府主陈太师让常重胤写下唐僖宗的御容，及其随驾文武臣僚的肖像，极大地扩展了大圣慈寺的...

    司开国

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993673.html

  • 宗教在泉州

    泉州，在天然岩石上雕刻的石佛随处可见。其中最高大者当指南天寺号称“西方三圣”的弥陀、观音和势至造像，无论从造型上看，还是从气度上看，均居泉南石佛之冠，堪称佳作。 　　南天寺亦名石佛寺，在安海镇以东十里...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08415290201.html

  • 湘西怀化佛教新考

    旧宅基建立精舍。住持泉州开元寺。通慧大德楚彤亲识智益，常语之。 　　五代时期，湘西各地纷纷建立寺院，如麻阳锦和的同天寺、黔阳安江的广福寺等，均是湘西佛教重镇。 　　宋朝以后，湘西佛教重镇移到了...兴旺。麻阳锦和的同天寺，遂成为湘西佛教重镇。 　　到了明朝，湘西佛教重镇又移到了黔阳和沅州。这里有修建沅州龙津风雨桥的长虹寺僧宽云、弘扬华严宗的黔阳荷叶庵桑正、弘扬律宗的洪江嵩云山愿如等。 　　清末...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341652507.html

  • 湘西沅水流域佛教新考

    开元寺。通慧大德楚彤亲识智益，常语之。 五代时期，湘西各地纷纷建立寺院，如麻阳锦和的同天寺、黔阳安江的广福寺等，均是湘西佛教重镇。 宋朝以后，湘西佛教重镇移到了黔阳龙标山普明禅寺。除了在...天寺，遂成为湘西佛教重镇。 到了明朝，湘西佛教重镇又移到了黔阳和沅州。这里有修建沅州龙津风雨桥的长虹寺僧宽云、弘扬华严宗的黔阳荷叶庵桑正、弘扬律宗的洪江嵩云山愿如等。 清末民初黔阳诗人谢祖乾...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343252542.html

  • 梵 净 山 佛 教 源 流 考

    天庆寺、朝天寺、天林寺、天池寺、九皇殿、三清殿、圆通殿、弥勒殿、释迦殿、通明殿。其中，老金顶茶殿被敕封为皇庵，曰“敕赐圣旨承恩寺”，又称“金顶正殿”。承恩寺内供奉皇帝牌位，赐有镇山印曰“古茶殿”。九皇殿等六殿分布于正殿左右，拱护正殿肘腑，世称“脚庵”。天庆寺、朝天寺、天林寺、天池寺扼四方朝山大道，称“四大丛林”，它们与承恩寺同被敕封，是为梵净山“五大皇庵”的来历。此次敕建的寺庙都带有“天”或“恩”...

    张明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491861368.html

  • 禅宗法嗣在安徽的传承与弘扬

    1072），临济宗杨岐派二世，俗姓葛，衡州（今湖南衡阳）人。出家受具足戒后参谒临济宗杨岐方会禅师，言语契语，随侍多年。后由圆通居讷举荐，住持江州承天寺。出住舒州（今安徽潜山县）白云山海会寺，禅众云集，佛事...

    徐金龙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08044754510.html

  • 大藏经雕印源流纪略（续完）

    一三九八）五月迁支天寺，翌年正月再移海印，以迄至今。全藏六百二十八函一千五百二十四部六千五百五十八卷。　　日本弘安本大藏经　　此藏雕刊之详情不明。据现存弘安本传法正宗记有跋云:“日本国相州灵山寺续先师...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15545858172.html

  • 佛说业报差别经

    ；　　八者，教人毁坏；　　九者，建立天寺，屠杀众生；　　十者，教人战斗，互相残害：　　以是十业，得短命报。 　　“复有十业，能令众生得长命报：　　一者，自不杀生；　　二者，劝他不杀；　　三者，赞叹不...

    隋洋川郡守瞿昙法智译

    |佛说业报差别经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1436172286.html

  • 梵净山佛教考及其他

    各府官长、各司土官、各洞里老、平民人等：一切诸人，起尽不善，坏吾此山，领受此愿，犯者即还。　　承恩寺：常住田米二担，地田杨用胜己、杨胜杖。　　天庆寺：　　朝天寺：常住田七斗　　天林寺：常住田八斗　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345852602.html
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